4. 윤이상의 공로가 김성은을 앞서는가?
 

음악가 윤이상을 영웅시하는 통영에서 윤이상에 대한 반란이 일어났다. 윤이상이 1985년에 북으로 유인 해다가 요덕수용소에 집어넣은 희생자 신숙자(1942년 12월 생)가 바로 통영의 딸인 사실이 아주 최근에 극적으로 밝혀졌기 때문이다. 탈북자들은 한 장의 사진을 보고 그 사진의 배경이 요덕 수용소라는 사실을 밝혀냈고, 어느 한 의협심 있는  목사가 신숙자가 통영초등학교 45회 졸업생이라는 사실을 밝혀냈다.  이하는 주간조선 기사를 읽고 중요한 줄거리만 추린 것이다. 

오길남 박사(67)는 30대에 독일에서 공부하던 중 간호사로 일했던 신숙자를 만나 결혼하여 두 딸을 두었다. 그리고 1985년 윤이상의 꼬임에 빠져 부인의 반대를 무릅쓰고 부인과 두 딸을 데리고 북한으로 갔고, 오길남만이 1년 후 탈출하여 한국에 왔다. 오길남 박사는 국정원의 한 연구기관에 적을 두고서 겨우 생계를 유지하고 있으나, 술을 마시지 않고는 처자식 생각에 잠을 못자는 처지로서 알콜 중독으로 폐인이 되어 가고 있다. 아내와 두 딸을 구해달라면 탄원서를 쓰며 지금까지 애를 태워 왔지만 메아리가 없었다.

그런데 최근 그의 부인 신숙자가 통영의 딸이며,요덕수용소에 있다는 내용이 공개돼 통영사람들에 일대 충격을 주고 있다. 윤이상이 통영의 영웅이라며 ‘윤이상음악당’까지 세우고 한국 조각가가 만든 윤이상 동상이 마음에 들지 않는다며 북한으로부터 동상을 들여다 세울 정도로 윤이상에 몰입해 있던 통영사람들은 그야말로 뒤통수를 맞은 기분일 것이다.    

통영시 경상대학교 해양과학대학 도서관 1층에서는 지난 5월 25일~6월 19일까지 ‘북한 정치범수용소 전시회’가 열렸다. 그 전시회 소식을 들은 사람들은 남녀노소 없이 충격과 비통에 빠졌다. “이 전시회를 보고 나서 여러 날 잠을 이루지 못했다” 이 전시회를 주관하는 곳은 통영기독교연합회와 통영현대교회(담임목사 방수열)다.

이 전시회는 세이지코리아와 한동대 북한인권학회가 지난해 10월 한동대에서 시작했다. 지난 2월에는 인사동 가나아트스페이스에서 전시되었고, 김윤옥 여사가 관람하기도 했다. 이 전시회에는 흑백 가족사진 한 장이 인쇄되어 있고 그 밑에는 이런 글이 있다.

“그곳에는 사랑이 없다. 그런데 통영의 딸이 그곳에 있습니다. 사진은 1991년 작곡가 윤이상이 다시 월북하라고 회유하기 위해, 육성이 담긴 테이프와 함께 건네준 가족사진이다. 요덕수용소 출신 탈북자의 증언을 통해 이 사진의 배경이 수용소 내부라는 것이 확인됐다. 신숙자. 1942년 12월 10일 통영 서호동 출생. 통영초등학교 45회 졸업. 통영여중 9회 졸업.”

전시장에는 남편 오길남씨가 쓴 저서 ‘잃어버린 딸들 오! 혜원, 규원’(도서출판 세이지)도 전시되어 있다. 오길남씨는 1993년 ‘김일성 주석, 내 아내와 딸을 돌려주오’라는 책을 냈다. 전시회 주최 측이 만든 전시 팸플릿에는 사연이 간략하게 소개돼 있다.

“오길남 박사는 독일에서 경제학을 공부하고 아내 신숙자씨는독일에서 간호사로 일하고 있었다. 1985년 겨울 오길남 박사는 북한에서 좋은 교수직과 아픈 아내에게 최상의 진료를 보장하겠다는 북한 요원의 말을 믿고 아내의 반대에도 불구하고 월북한다. 그러나 북한에 도착하자 오씨의 가족은 외부와 차단 된 채 세뇌교육을 받았다. 1년 후, 그는 독일에서 유학하고 있는 남한 부부를 데려오라는 지령을 받고 독일로 가던 중 탈출했다. 그리고 혜원·규원 자매와 아내 신숙자씨는 1987년 말 요덕수용소 혁명화구역에 갇히는데 이때 혜원 11세, 규원 9세였다.”

“오길남 박사가 북한을 떠나기 전, 아내 신숙자씨는 탈출에 성공하면 석 달 안에 빼내 달라. 그렇게 되지 않을 때 우리 모두가 교통사고로 죽었다고 생각하고 잊으라며 ‘내 사랑하는 딸들이 짐승처럼 박해받을망정 파렴치하고 가증스러운 범죄 공모자의 딸들이 되게 해서는 안 된다. 또 다른 희생자들을 만들지 말고 당신 하나만이라도 빠져나갈 수 있다면 우리 몫을 살아 달라. 나는 애들에게 아버지는 바보스러웠지만 훌륭한 아버지였다고 말하겠다. 그 범죄 공모에 절대 가담하지 말라! 도망쳐라!’고 말했다.”

통영시와 윤이상을 모르는 사람들은 “예술과 행적을 분리해서 봐야 한다”는 입장이다. 이런 상이한 입장 때문에 ‘윤이상 기념관’이 지어지고도 이름을 ‘도천기념관’으로 할 수밖에 없었다. 조진규 두룡초등학교 교장은 “전시회를 보며 많은 사람들이 충격을 받았다”면서 이렇게 말했다. “통영시민의 한 사람으로서 과거 행적에 대해 확실하게 밝혔으면 합니다. 사람들은 지금 헷갈려 합니다. 유족들은 그 당시 있었던 사실을 있는 그대로 밝혔으면 합니다. 음악은 음악이니까요. 진실이 밝혀져야만 그 다음에 화합이 이뤄질 수 있다고 봅니다.” 고 통영의 딸을 파멸시킨 자가 통영의 대표음악가가 된다는 것은 말도 안 되는 일입니다.”

  윤이상은 1989년 황석영과 함께 김일성에게 초청되어 북한의 5.18영화 “님을 위한 교향시”를 제작했다. 황석영은 시나리오를 쓰고 윤이상은 음악을 깔았다. 이 사실은 필자가 2010년 1월에 처음 발견해 냈다.   윤이상은 1967년 ‘동백림 사건’ 에서 ‘구라파 거점 북한문화공작원’으로연루되어 무기징역을 받았다. 유학생 등을 중심으로 동백림(동베를린) 주재 북한대사관과 북한을 왕래하며 벌어진 간첩사건이었다. 2년 후 형집행정지로 풀려난 그는 95년11월 사망 시까지 27년간 북한을 계속 오가며 친북반한 조직들에서 중요직함을 가지고 활동했으며 90년11월20일에는 대법원에서 이적단체로  판명 난 범민련의 공동의장이 됐다.

윤이상은 1992년 ‘오길남간첩사건’에서도 큰 역할을 했다. 오길남 박사(현재 서울 거주)는 독일유학 중 정치망명한 뒤 85년 입북하여 한민전대남흑색방송요원으로 활동하다가 1986년 북한을 탈출해 1992년 한국으로 돌아왔다. 윤이상은 길남의 입북을 적극 권장하고 도와주었고, 오길남이 북한을 탈출하여 독일에 체류하는 동안에도 갖은 협박을 하며 재입북을 권유했다. 윤이상이 독일에서 설립한 한국학술연구원(KOFO)은 북한의 자금을 받아 설립, 운영된 조직이라는 사실도 밝혀졌다 한다.

 1992년 안기부는 ‘입북자수간첩 오길남 사건내용’이라는 수사결과에서 다음과 같이 발표했다. “윤이상은 1980.11 북한 조국통일 민주주의 전선 중앙위로부터 ”고려연방제 창립준비위원회 결성을 위해 해외대표로 참석하라“는 지령을 받았을 만큼 북한의 지령에 의해 움직였다.  1984.12 평양에 북한의 해외문화 공작전위조직인 ”윤이상 음악연구소“를 설립하였고, 1988.7 동경에서 정부의 대북교류 및 개방화 추세에 편승, 휴전선에서 ”남북 합동음악제“개최를 제의, 북한 측으로부터 즉각적 찬동을 얻는 등 북한의 문화공작에 따라 남북음악제를 추진했고, 17회에 걸쳐 음악제 구실 등으로 입북하여 김일성을 접촉하는 한편, 김일성 75회 생일선물로 작곡하여 바친 반미, 반파쇼, 통일투쟁을 내용으로 한 ”나의 땅 나의 민족이여“ 등 자작곡을 10회에 걸친 연주회를 통해 발표하는 등 북한의 조종을 받아 활동하고 있는 북한의 문화공작원이다”

“너(오길남)는 칠보산연락소의 비밀을 빼내간 미제 고용간첩이다. 너 때문에 동독에 있는 공작 총책임자가 평양으로 소환됐다. 경거망동한 행동을 하면 가족을 몰살 시키겠다. 모든 것을 용서할 테니 다시 북한에 들어가서 살아라. 네 문제는 김일성 수령도 해결할 수 없다는 등의 협박을 하며 오길남의 재입북을 권유했다.”

  2000년 북한이 펴 낸 김일성 교시집 ‘재서독교포 윤이상 일행과 한 담화’ 등에는 아래와 같은 문구들이 있다.  “윤이상 선생은 범민족통일음악회의 성과를 통하여 조국통일 위업에 커다란 공적을 쌓아올렸습니다....선생은 범민족통일음악회를 통하여 북에서 남조선당국자들의 기만선전을 깨는데도 크게 이바지하였습니다....선생이 조국통일을 위해 앞으로 자기의 힘과 재능을 다 바치겠다고 하는데 대단히 좋은 일입니다. 나는 선생이 이 사업에서 큰 성과를 거두리라고 믿습니다.”(재서독교포 윤이상 일행과 한 담화, 주체 1989-2000년 1월20일)

“선생이 민족의 단결과 조국의 자주적 평화통일을 위한 북남동포호의 소집문제를 제기하였는데 그에 대하여 간단히 말하겠습니다. 나는 북남동포회의를 하자는 선생의 제의가 매우 좋은 발기라고 생각하면서 전적으로 지지합니다...나는 선생과 같이 민족분렬을 끝장내고 조국통일을 실현하기 위하여 적극적으로 활동하는 애국지사들이 있기 때문에 조국통일 위업은 반드시 앞당겨지리라고 확신합니다.”(재서독교포 윤이상과 한 담화. 2000년 1월20일)

“선생이 주체사상은 현시대에 맞는 사상이라고 하는데 그것은 옳은 말입니다. 우리가 혁명과 건설에서 백전백승하며 커다란 승리를 거두고 있는 것은 주체사상을 지침으로 하고 있기 때문입니다...아무 때든지 선생이 다시 와서 만날 기회가 있기를 바랍니다.”(재서독교포 윤이상과 한 담화. 2000년 1월20일)

북한에서는 20여년 전부터 ‘윤이상 음악연구소’를 운영하고 있으며, 평양에는 ‘윤이상 음악당’이 건립돼 있다.1992년 북한은 윤이상을 모델로 ‘민족과 운명’이라는 영화를 제작했다. 이 영화는 해외로 망명했다가 친북으로 변신한 사람들을 주인공으로 하는 선전물이다. 이 영화는 북한의 백과사전 등에서 최고의 작품으로 칭송되고 있다 한다.  위 서신은 북한의 ‘문학예술출판사’(주체92(2003)년 출간)가 펴 낸 ‘영원한 추억’이란 책자에 있고, 같은 책자에는 윤이상과 부인이 쓴 편지도 들어 있다 한다. “위대한 김일성주석님의 서거 1돐을 맞이하여 그 영령 앞에 심심한 애도와 흠모를 절감하오며 길이길이 명복을 비옵니다. 끝없이 우리 민족의 광영을 지켜주소서. 도이췰란드 베를린의 병원에서 윤이상 삼가 올립니다. 1995년 7월 8일”

5. 맺는 말

대한민국은 자유민주헌정체제하의 선진국 문턱에 와 있는 나라이다. 대한민국의 해병대 노병들은 6.25전쟁과 베트남 전쟁에서 자유를 위해 대공전선에서 악전고투하면서 국가와 민족을 위해 헌신 봉사 희생한 국가유공자들이다. 그러함에도 불구하고 오늘날 참전전우들의 대부분은 이름뿐인 국가유공자로서 국가로부터 응당한 대우를 받지 못하고 가난과 질병으로 신음하면서 고령의 고독한 처지에서 당국을 원망하고 있다. 특히 다수의 고엽제 피해자들은 전상자 취급을 못받고서 소액의 수당에 만족해야 하는 소외된 집단이다. 그리고 미국과 베트남 정부로부터 받은 무공훈장도 국내법(상훈법)의 미비로 깡통훈장으로 전락하고 있는데도 당국이 무관심하고 있다.

그러나 5.18민주유공자는 엄청난 일시금과 연금까지 받는 국가유공자로 변신하여 특별 우대 속에 만족하고 있으니, 이 나라의 포푸리즘적 보훈행정이야 말로 역시도행(逆施倒行)이라 비판받을 만하다. 같은 맥락에서 대역죄를 범한 윤이상에게 국가가 훈포장을 수여하고 사면복권시켜 거대한 음악당까지국비로 건립하여 그 사이비 공적(?)을 기리도록 하면서, 통영상륙작전기념관 건립 지원을 외면한다는 것은 언어도단이고 어불성설이다.

해병대는 공산주의자와 목숨걸고 싸웠으며, 지금도 공산주의자는 주적으로 우리들 뇌리에 각인되어 있다. 김일성/김정일 기쁨조 역할을 위하여 동족을 희생시키면서 일신의 영달을 꾀한 윤이상을 통영시민이 우상같이 섬긴다는 것은 넌센스이다. 윤이상과 김성은 절대로 공존할 수 없다. 통영시 해병대 전우회원들은 통영상륙작전기념관을 관리하면서 이 점을 분명히 알고서 국가안보의 역군답게 충무공의 후예답게 올곧은 자세를 견지하기 바라 마지않는다.